Asy Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz رحمه الله
Pertanyaan:
يقوم أطفالي باللعب أمامي أثناء الصلاة، وشد الجلال من على رأسي، بحيث يخرج شعري أحياناً، وأحياناً أشده من تحتهم حتى أستطيع إكمال صلاتي، وأقوم بكثير من الحركة، إما إبعادهم أو إرجاع الجلال على شعري وجسمي، أو الانتظار حتى ينزلوا من على ظهري، وأحياناً يقومون بدفعي؛ مما يجعلني أتحرك وأمشي خطوات للإمام أو الخلف، هذا رغم تحذيري لهم، ولكن لصغر سنهم لا يستطيعون ولا يفهمون، وأحياناً يشتد الغضب في أثناء الصلاة، وأدفعهم بقوة حتى أستطيع إكمال صلاتي، ما حكم ذلك؟
Ketika saya melaksanakan shalat, sebagian anak-anak saya bermain di hadapanku dan ada yang menarik kerudung di kepalaku sehingga terkadang rambutku kelihatan. Saya berusaha menarik kerudung itu dari bawah agar saya bisa melanjutkan shalat. Akibatnya, saya melakukan banyak gerakan, kadang dengan cara menjauhkan mereka atau mengembalikan kerudungku di atas kepala dan badanku. Juga saya terkadang menunggu anak yang menaiki punggungku bahkan terkadang saya menghalau mereka sehingga saya harus bergerak beberapa langkah ke depan atau belakang.
Walaupun saya sudah mengingatkan mereka, tetapi karena mereka masih kecil, maka mereka belum paham. Terkadang membuat saya sangat marah di tengah-tengah shalat dan saya menghalau mereka sekuat tenaga agar bisa melanjutkan shalat. Apa hukum perbuatan saya ini?
Jawaban:
كل هذا حسن وهذا جهاد منك وأمر مشكور وطيب، وإذا تيسر أن تخرجي في محل بعيد عنهم حتى تسلمي من أذاهم، في غرفة أو حجرة بعيدة عنهم يكون هذا أسلم، وإلا فلا يضرك هذا، هذه الحركة التي لدفعهم لا حرج في ذلك، وكذلك الشعر إذا بدا ثم أعدت الجلال بسرعة لا يضر ذلك، وقد ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه في بعض صلواته وهو ساجد ارتحله الحسن أو الحسين فأطال السجود بعض الشيء من أجل ارتحاله إياه، وقال كرهت أن أبعده -عليه الصلاة والسلام-. فالمقصود أن معالجة الصبية وقت الصلاة بدفعهم عن الأذى أو ما أشبه ذلك لا يضر -إن شاء الله-ولا حرج في ذلك
Perbuatanmu ini baik dan merupakan bentuk jihad bahkan patut untuk disyukuri.
Jika memungkinkan bagimu untuk shalat di tempat yang jauh dari mereka sehingga selamat dari gangguan mereka, misalnya shalat di kamar yang agak jauh dari mereka, maka ini lebih selamat.
Dan kalau tidak memungkinkan, maka perbuatanmu tadi tidak mengapa. Gerakanmu untuk menghalau mereka tidak mengapa, demikian juga rambut yang terkadang nampak tetapi kemudian kamu kembalikan lagi kerudungmu yang menutupi rambutmu, tidak mengapa.
Dan telah ada hadits dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam bahwasanya pada sebagian shalat beliau, ketika beliau sujud, Hasan dan Husain menaiki punggung beliau hingga beliau memanjangkan sujudnya dikarenakan naiknya mereka ke atas punggung beliau dan beliau mengatakan: Aku tidak ingin menjauhkan dia.
Maka kesimpulannya, mengurusi anak kecil ketika shalat baik itu menghalau gangguan mereka atau yang semisalnya tidaklah membahayakan shalat, insya Allah, dan juga tidak berdosa.
Sumber:
www .binbaz .org .sa/node/14403
Alih bahasa: Syabab Forum Salafy
Forum Salafy Indonesia
###
Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baz رحمه الله
Pertanyaan:
ما حكم الشريعة الإسلامية في امرأة تصلي وولدها يمسك بيدها وهي تصلي ويقعد على محل السجود، وعندما تسجد تُمسك بذراع الطفل لكي تتمكن من السجود، هل تصح الصلاة؟
Bagaimana hukum Syariat Islam tentang seorang wanita yang shalat, sang anak memegang tangan ibunya dan anak itu duduk di tempat sujud ibunya. Ketika sujud, dia memegang lengan sang anak agar dia bisa sujud dengan sempurna. Apakah shalat dia sah?
Jawaban:
نعم، لا بأس، تمسك بيده حتى لا يقع فيه شيء، وحتى لا يذهب إلى ما يضره، وإذا جلس في محل السجود نحته عنها وسجدت، لا بأس، إذا كان ما في يده نجاسة ، ولا في محله نجاسة رطبة، تنجس محل السجود، بل هو يابس لا يضر ذلك، وقد كان عليه الصلاة والسلام يحمل أمامة بنت زينب، بنت بنته ويصلي بها والناس خلفه عليه الصلاة والسلام، فإذا سجد وضعها في الأرض، وإذا قام حملها على كتفه عليه الصلاة والسلام، ليبين للناس أن الأمر فيه سعة والحمد لله، وأن هذا الدين فيه سعة
Ya. Tidak mengapa. Peganglah tangannya agar tidak tertimpa sesuatu. Agar dia tidak pergi ke tempat berbahaya. Jika dia sujud di tempat sujud, maka geser dia sedikit, kemudian sujudlah, tidak mengapa, jika di tangannya tidak ada najis dan tidak ada pula di tempat sujud najis yang basah yang bisa menajiskan tempat sujud. Adapun najis kering maka tidak mengapa.
Nabi shallallaahu alayhi wa sallam pernah shalat dengan menggendong Umamah bintu Zainab, anak wanita dari anak wanita beliau. Beliau shalat dengan menggendong Umamah dan para shahabat di belakang sebagai makmum. Jika beliau sujud, maka Umamah diletakkan di lantai. Jika beliau bangkit, Umamah digendong di atas pundak beliau alaihish shalaatu was salaam dalam rangka menjelaskan kepada ummat bahwa yang seperti ini ada kelonggaran, Alhamdulillah. Dan syariat agama ini penuh dengan kelonggaran.
Sumber:
www .binbaz .org .sa/mat/14780
Alih bahasa: Syabab Forum Salafy
Forum Salafy Indonesia
###
Asy Syaikh Ubaid bin Abdillah al Jabiry حفظه الله
Pertanyaan:
جزاكم الله خير شيخنا، وهذا السؤال العاشر؛ تقول السائلة من ليبيا: عندي ابنةٌ صغيرة، وغالبًا ما تقطع عليَّ صلاتي بالبكاء؛ فهل يجوز لي أن أقطع صلاتي عندما أسمع بكاءها لأني لا أشعر بالطمأنينة؟ مع العلم أن هذه الحالة أي بكاؤها أثناء الصلاة- تتكرَّر معي بشكلٍ يومي
Semoga Allah membalas anda dengan kebaikan wahai Syaikh kami.
Pertanyaan kesepuluh: Seorang Wanita dari Libya bertanya: Saya memiliki anak wanita yang masih kecil dan seringnya dia memutus sholatku karena tangisannya. Apakah boleh saya memutus sholat karena mendengar tangisannya?
Dikarenakan saya sudah tidak khusyu lagi, dan kejadian ini hampir terus terulang setiap harinya?
Jawaban:
أولًا: يا بنتي كان من هديه صلَّى الله عليه وسلَّم- أنه يدخل في الصلاة ليطيلها فإذا سمع بكاء الصبي خَفَّف رفقًا بأمِّه، فأقول لك: إذا بكت ابنتك فخَفِّفي الصلاة، وصلاتك صحيحة لا يضرك، لأن هذا عذر شرعي
Yang pertama:
Wahai putriku. Sungguh di antara petunjuk Rasulullah shallallahu alaihi wasallam ketika beliau sholat dan hendak memanjangkan sholatnya, akan tetapi ketika beliau mendengar suara tangisan anak kecil maka beliau meringankan sholatnya, dalam rangka mengasihi ibu anak tersebut. Maka saya katakan kepadamu agar engkau meringankan sholatmu jika mendengar tangisan anak kecilmu tersebut, dan sholatmu tetap sah dikarenakan ini udzur Syari.
وثانيًا: إذا وَصَلَ الأمر إلى أن ابنتك يحصل لها من شدة البكاء ما يُشْبِه الصرع، وتَتَشَنَّج؛ ففي هذه الحال رَضِّعيها، ألقميها الثدي؛ فإنه يهَدِّئها، وإن كنت أحضرتِ لها شيئًا من الطعام فلَقِّميها أثناء الصلاة شيئًا؛ فهذا يُلهيها حتى تؤدِّي صلاتك إن شاء الله تعالى
Yang kedua:
Jika tangisan anakmu sudah sangat kuat sampai pada tingkatan seperti orang yang kemasukan, maka pada keadaan ini segera susui dia dikarenakan itu yang bisa menenangkannya, jika kamu punya sedikit makanan maka suapkan dia di tengah-tengah sholat, maka ini bisa sedikit memalingkan dia (dari tangisannya) sehingga kamu bisa meneruskan sholatmu.
الثالث: إذا تَشَنَّجَت تَشَنٌّجا قويًّا لا تستطيعين إتمام الصلاة معه إلَّا بقطعِ صلاتك؛ فاقطعي صلاتك واستعملي لها ما يُهدئها من الرَّش بالماء، أو إذا كان هناك أدوية تعطينها إياها، ثم إذا هدأت البنت تعودين إلى صلاتك، وتُعيدينها وأنتِ مأجورة إن شاء الله تعالى-، والله أعلم
Yang ketiga:
Mengamuk dengan sangat kuat, sehingga anda tidak bisa menyempurnakan sholat kecuali dengan memutusnya, maka putuskanlah sholatmu dan segera tenangkan dia dengan percikan air atau obat yang bisa menenangkannya. Dan kalau dia sudah tenang maka lanjutkan sholat anda.
Insyaa Allah anda mendapatkan pahala (dengan perbuatan ini). Wallohu alam.
Sumber:
www .sahab .net/forums/index .php?showtopic=143291#entry687248
Alih bahasa: Syabab Forum Salafy
Forum Salafy Indonesia
